اغوزخان.oghoz khan

سردم است

من از سال های سرد و سکوت

                                       سردم است

من از سال های فراموشی ، خاموشی،

از سال های بهت زده تنهایی

                                       سردم است

دیگر کدام پونه بهانه ی بهار خواهد شد؟

کدام فصل ، فصل ترانه خواهد شد

کدام حسرت بی تدبیر پیوند خواهد زد

سنگ های اندوهی را

که سکوت می شکند.

کدام فصل ترانه  به قبله گاه رسولان سجده خواهد کرد؟

فصل درنگ نیست !

کو رویش دگر

کو کوروش دگر

این بار تسامحی نخواهد بود

فصل درنگ نیست

کدام شراب هفت ساله مرا گرم خواهد کرد

کدام فصل ترانه به قبله گاه رسولان سجده خواهد کرد

فریاد می زنم

زنجیر برکنید

فصل درنگ نیست 

من سنگ می زنم

گریه می کنم

کشته می شوم

باشد که فصل مرگ

فصل ترانه ها

فصل پریدن پروانه ها شود

تقدیم به بچه های انتفاضه ( 22 ماه مبارک رمضان 1428 برابر با 12 مهر 1386 تهران مصلی امام خمینی )

علی عابد و سید مهدی محمد حسینی (سرو)

میدونی اسمون دلش ابریه وچشاماش همش بهاریه  ‍، این روزها  دلش می گیره ،انگار می دونه ساییه سرد  دنیا  رو باید تا ته زندگی تنها بکشه  .انگاری فهمیده که تنها می مونه،فهمیده که بابای خوب عالم همین روزها به سفر می ره .حتما نمی تونه تا چند روزدیگه به وبلاگش سر بزنه . هر سال این روزا که میآد به چشاش یه قفل سنگین مزنه تا رفتن بابا رو نبینه ،ولی صدای پاشو هر کاری که میکنه نشنوه ..... برا همینه که گریش بند نمیشه.

تک بیت های یک شاعر : سرو

شاعر نشدی وگرنه می دانستی

پاییز بهاری است که عاشق شده است

 وزمستان شاید عاشقی باشد که سرما خورده است

شیطان بهانه بود بهای بهانه را

با حسرت ندیدن روی تو داده ایم

دل و دینم ببازم در قماری

که شرط آن شده چشم خماری

همان چشمی که از عالم نهان است

نهاده عالمی را در خماری

 یادت ای صد اهورا فراموشمان نخواهدشد .سالهاست که بانام تو زندگی می کنیم. 

این صدای تپش قلبم نیست ....درنهان خانه دل سینه زنی است .

 السلام ای چتر افرا ای سپیدار سپید ...السلام ای یاسمن ،مه سا گل باغ امید

السلام ای تک سوار فاتح ملک غریب ...ای مصیل عیسوی سربی تن و تن بی صلیب
ای آنکه درعصر اضطرار برای دفع التهابات قربانی شدی سلام .

ای درمانگر زخم های کهنه کینه های بدروحنین سلام  ،

 .میدانم که فقط تو می دیدی که با دین خدا چه کرده اند، ما بقی که" ثم بکم عمی فهم لا یعقلون" شده بودند .خون تو می توانست آن لکه ننگ رااز رخ  زیبای دین خاتم بشوید. می دانم ای فراتر از زمان و مکان زنجیر از پای چه کسانی می گشودی . فریادیاران شتاب کنید، قافله در راه است را همه شنیدند ومشنوند اما گناهکاران را در این قافله راهی نیست.... وقتی از  پیامبر (ص ) می خوانم : احب اللّه مَن احب حسینا.یا در حق تو و برادر ت امام حسن (ع )  که پیامبر(ص) فرموده اند: دو فرزند من حسن و حسین پیشوایان امت مى باشند خواه زمام امور به دست بگیرند و یا نگیرند.با تمام وجود سلطنت تورا درک می کنم ومی بینم .

   ‌نمی دانم چرا نام تورا می خوانم ،می نویسم ،می بینم دلم می لرزد. آنگاه که  کل یوم عاشورا و کل ارض کربلا.در گوش زمان می پیچد ،دلم طغیان میکند؛ طوفانی میشود .کاش هل من ناصر ینصرنی را نمی گفتی . طا قت شنیدنش را ندارم .اشک امانم رامی برد.اگر ممکن بود  برای اثبات ارادت سرم را می بریدم ودودستی تقدیم راه تو می کردم . خدا میداند که غلامی تورا به بهشت هم نمی فروشم .

بسم الله الرحمن الرحیم

علی (ع)از نگاه علمای اسلام

یا علی کمال قلم ها زمانی است  که از بزرگی تو می نویسند

       هاعلیٌ بشرٌ کیفَ بشرٌ                        ربه فیهِ تجلّی و ظهرَ

 شخصیت علی (ع) ، قالب ها را در هم شکست، دوست و دشمن ، را وادار به عجز و اعتراف به سجایا و مناقب بی شمارش کرد. ولادت در خانه کعبه، استقبال ازمرگ ، گشودن در خیبر، کمک به  مستمندان، زندگی بی آلایش و مملو از بردباری و صبر، و بسیاری موارد دیگر ، دست مایه هایی بوده اند که در طول تاریخ، شعرا ، دانشمندان، و سلاطین مسلمان و غیر مسلمان ، از آنها مدد گرفته، عرض ارادتی به پیشگاه آن انسان کامل نموده اند.

ولادت علی(ع) در خانه کعبه ازنگاه علماى اسلام.

1-حاکم نیشابورى:

«اخبار در مورد این که فاطمه بنت اسد«على بن ابى طالب‏»را در خانه کعبه به دنیا آورد،در حد تواتر است.»

2-حافظ گنجى شافعى:

«امیر المؤمنین على علیه السلام در مکه و در داخل بیت الله الحرام در شب جمعه سیزدهم رجب سال سى‏ام عام الفیل،متولد شد،و جز او مولودى در بیت الله الحرام تولد نیافته است،نه پیش از او و نه پس از او.این امتیاز نشانه بزرگى مقام و موقعیت او بود که شامل حال او گشت.

3-ابن صباغ مالکى:

«على بن ابى طالب علیه السلام در شب جمعه سیزدهم رجب سال سى‏ام عام الفیل -23 سال قبل از هجرت-در مکه مشرفه در بیت الله الحرام متولد گشت.این فضیلت را خداوند به جهت جلال و بزرگى و کرامت على علیه السلام به او اختصاص داده است…

4-احمد بن عبد الرحیم دهلوى در«ازاله الخفاء»نظیر عبارت فوق را نقل کرده است.

5-علامه ابن جوزى حنفى مى‏گوید،در حدیث آمده است:

«فاطمه بنت اسد در حال طواف خانه خدا بود که درد زایمان او را فرا گرفت.در همین حال درب کعبه باز شد و فاطمه داخل کعبه گشت و در آن جا،على علیه السلام را به دنیا آورد.

6-ابن مغازلى شافعى از زبیده دختر عجلان نقل مى‏کند:

«وقتى فاطمه بنت اسد درد زایمانش شدید شد،ابو طالب بسیار ناراحت گشت.در همین حال حضرت محمد صلى الله علیه و آله و سلم سر رسید و از او پرسید:عمو جان چراناراحتى؟گفت:فاطمه در ناراحتى زایمان بسر مى‏برد.حضرت به نزد فاطمه رفت.آن گاه دست ابو طالب را گرفت و فاطمه هم به دنبال آنها،به سوى خانه خدا راه افتادند.حضرت،فاطمه را داخل کعبه برد و به او فرمود:اجلسی على اسم الله،به نام خدا بنشین،سپس او را درد شدیدى فرا گرفت و کودک زیبا و پاکیزه‏اى به دنیا آورد که مثل زیبایى او را ندیده بودم و ابو طالب اسم او را على گذاشت و پیامبر صلى الله علیه و آله و سلم قنداقه على را گرفت و به منزل فاطمه برد

7-علامه سکتوارى بسنوى:

«اول کسى که در کودکى در اسلام میان اصحاب به نام‏«حیدره‏»-یعنى شیر-نامگذارى شد،سید و مولاى ما«على بن ابى طالب‏»است،زیرا موقعى که على علیه السلام در داخل کعبه به دنیا آمد،.مادرش فاطمه با تفال به خیر،او را همنام پدرش که‏«اسد»بود،نام گذاشت.»

8«ولادت على علیه السلام در مکه در داخل بیت الله الحرام بوده است و هیچ کس غیر از«على‏»در چنین مکان مقدسى به دنیا نیامده است.

9-صفى الدین حضرمى شافعى،مى‏نویسد:

«ولادت على علیه السلام در کعبه مشرفه بوده است.او نخستین و آخرین کسى است که در این مکان مقدس به دنیا آمده است.

10-عباس محمود عقاد مصرى:

«على علیه السلام در داخل کعبه به دنیا آمد و خداوند به او عنایتى فرمود که هرگز بر بتهاسجده نکرد.. ..»

11-آلوسى:«این ماجرا بسیار بجا و شایسته بود که خداى متعال اراده کرد تا پیشواى امامان در جایى به دنیا آید که قبله مؤمنان است.منزه است پروردگارى که هر چه را در جاى خود مى‏نهد،و او بهترین حاکمان است.»

در ادامه مى‏نویسد: «چنان که برخى گفته‏اند،گویا على علیه السلام نیز خواست‏به خانه کعبه که تولدش در آن افتخارى براى او بود،خدمتى کند.به همین جهت‏بود که بتهاى خانه کعبه را از فراز به زیر افکند،زیرا در پاره‏اى از روایات آمده که خانه خدا،به درگاه خداوند شکایت کرد و گفت:پروردگارا تا چه وقت در اطراف من،این بتها را پرستش مى‏کنند؟و خداى تعالى به او وعده داد که آن مکان مقدس را از بتها پاک خواهد کردعلامه امینى قدس سره در الغدیر بیش از بیست نفر از علماى اهل سنت و کتابهاى آنان را نام مى‏برد که به صراحت نوشته‏اند على بن ابى‏طالب علیه السلام در داخل کعبه مکرمه به دنیا آمده است.

 منابع

1(مستدرک حاکم نیشابورى،ج 3،ص 550، (در شرح حال حکیم بن حزام))

2(کفایة الطالب،ص 407)

3 (الفصول المهمه،ص 30)

4(الغدیر،ج 6،ص 22.)

6مناقب ابن مغازلى،ص 6،ح 3،الفصول المهمة،ص 30)

7(محاضرة الاوائل،ص 79 به نقل از:الاحقاق،ج 7،ص 490) 8-علامه محمد مبین انصارى حنفى:

8 (وسیلة النجاة،محمد مبین حنفى،ص 60، (چاپ گلشن فیض لکهنو))

9 (وسیلة المآل،حضرمى شافعى،ص 282)

10(عبقریة الامام على،ص 23)

11 (ر.ک:الغدیر،ج 6،ص 22)

عابد

بسم الله الرحمن الرحیم

حدیث غدیر ازنگاه مذاهب اسلامی

درلغت:///مفردات القرآن

واژه ولی در ادبیات عرب به معنای دوست، محبوب ،محب و یاور آمده است و جمع آن اولیاء است خداوند متعال در قرآن مجید می فرماید : الله ولی الذین آمنوا. خداوند دوست و یاور مومنان است. بقره 252

 نسائی

. کلمه ولی، مولی ، و اولی همگی برگرفته ازولایت هستند .کلمه ولایت در لغت عرب به معنای قرب و نزدیکی و ارتباط در میان دو چیز است خواه قرب خوشایندی و فامیلی باشد یا دینی .

معانی که برای مولی ذکر شده اند به قرار زیر است :

1- پروردگار 2- تصرف کننده در امور 3- آقا و مالک 4- عهده دار در کار 5- ولی نعمت 6- نعمت داده شده 7- آزاد شده 8- برده و غلام 9- تابع و پیرو 10- پسر عمو 11- شریک 12- دوستدار 13- یار و مددکار 14- عمو 15- پسر 16- هم پیمان 17- صاحب و خواجه 18- پسر خواهر 19- همسایه 20- مهمان 21- داماد 22- خویشاوند 23- ولی و24....///

الف: ان علیا منی و أنا منه و هو ولی کل مومن من بعدی ترجمه: علی از من است و من از او،واو بعد از من ...... هر مومن خواهد بود. ترمذی 5/591 رقم 3712 دارالکتب العلمیة////

 ب: من کنت مولاه فعلی مولاه : کسی که من ..... او هستم علی ..... اوست . ترمذی 5/591 رقم 3713 دارالکتب العلمیة////ج: الست اولی بالمومنین من انفسهم قالو بلی قال: الست اولی بکل مومن من نفسه قالو بلی قال: فهذا ولی من أنا مولاه اللهم وال من والاه و عاد من عاداه : آیا من از مومنان نسبت به نفس آنان به انها  نزدیکتر نیستم گفتند: بله نزدیکترید ، فرمود: آیا من از هر مومنی نسبت به نفس او به او نزدیکتر نیستم  گفتند آری ، فرمود: پس او دوست کسی است که من ...... او هستم ،پروردگارا ..... کن با کسی که به علی ..... کند و دشمنی کن با کسی که باعلی دشمنی کند. ابن ماجه 1/43 احیاءالتراث شماره 161.

د: من کنت ولیه فعلی ولیه : هر کس من ..... او هستم پس علی هم ..... اوست{نمی دانم کدامین معنا رامیشود بجای سه نقطه هاگذاشت } الا ان اولیاء الله لا خوف علیهم ولا هم یحزنون : آگاه باش؛ بی گمان ...... خداوند ، ترس بر آنان نیست و اندوهگین نمی گردند.(یونس 62)

المومنون و المومنات بعضهم اولیاء بعض: مردان و زنان مسلمان بعضی از آنان ........ بعضی دیگرند .(توبه71) .

صحیح بخاری : ان آل ابی لیسوا باولیائی انما ولیی الله و صالح المونین .ترجمه: قبیله و خویشاوندان پدرم ، ....... من نیستند ، بلکه ..... من خداوند متعال و مومنان صالح اند .

.واژه(مولی) که در حدیث غدیر آمده، دارای معانی متعددی شده است و معنای مورد نظررا باید از مکان ،زمان ، سیاق وشان بیان روایت  تعیین و مشخص کرد.

                                               بسم الله الرحمن الرحیم

بوش واق واق می کرد.

بلربع بع می کرد .

آنگلا مارکل ما ما می کرد.

و همه با هم فریاد می زدند  شارون کجایی .

شب شده بود. اما شارون به خانه نیامده بود. شارون مدت های زیادی است که به خانه نمی آید.او به جهنم رفته .در آنجا لبا س رسمی به تن می کند.او هر روز صبح به جای سلاخیی فلسطین باید به بدبختی های خود دردنیا پاسخ دهد. شکم شارون دیگر مثل مشک نیست چون جای او بسیار گرم است او تمام چربی ها ی خود را ازدست داده است

 دیروز که شارون با  المرت چت می کرد .المرت گفت کتا بم را یکی  اززیر درخت برداشته و افسانه هلو کاست رااز توش پاک کرده .ازتو هم کاری ساخته نیست  ، دیگه با من چت نکن . المر ت تصمیم گرفت که شارون را  رها کند  و دیگر با او چت نکند . به جای شارون با محمود عباس چت می کرد. محمود عباس  همیشه پای کامپیوترش نشسته بود و حرف شنو تر بود. محمود عباس دید که سد سوراخ شده ولی  کاری نکرد. انگشت او درد می کرد چون زیادیپاچه خواری کرده بود.او نمی دانست که سد تا چند لحظه ی دیگر می شکند. محمود عباس در حال چت کردن غرق شد.

برای مراسم دفن او  المرت تصمیم گرفت با قطار بنی اسرائیل به آن سرزمین برود اما کوه طور روی ریل ریزش کرده بود.

سینیوره دید که کوه ریزش کرده وریلها هر کدام بسویی پرت شده .  اما حوصله نداشت، حزب الله حا لشوگرفته بود  . سینیوره سردش بود و یه جو کبریت هم نداشت تا لباسش را در آورد وآتش بزند ، آرزومی کرد همه بمیرند. اصلا حوصله درد سر نداشت .   .قطار به سنگ ها برخورد کرد و منفجر شد .المرت  و هم قطارانش همه مردند.

اماسینیوره بدون توجه به خانه رفت.خانه مثل همیشه سوت و کور بود .الان چند سالی است که خانم سینیوره مهمان ناخوانده ندارد، برادرخوانده اش  جناب سرهنگ بوش به او پول داده ، ولی اجازه نداده  خرجش کند .مهمان خوانده هم ندارد.. ولی.او در خانه تخم مرغ و پنیر داشت . بلر به او گفته بود  لطفا ترانه دختر لبنانی لپات خیلی قشنگه را برام میخونی  ، خانم سینیوره بدون این که چشماشو ببنده خونده بود  ، بلر نتونسته بود پنیر وتخم مرغ ها رو بخوره .نقشه دیگه کشیده بود .بهش گفته بود  تو چه رنگی را دوس داری .گفته بود زرد.بلر به سینیوره زنگ زده بود  که زنت حزب اللهی .وقتی اون دو تا با هم دعوا می کردند، بلر پنیرو تخم مرغ ها رو خورده بود . خانم سینیوره گوشت هم دارد او کلاس بالایی دارد او فامیل های پولدارهم  دارد.

او آخرین بار که گوشت قرمز خرید  ژاک دروغگو به او گوشت خر فروخت .اما او ازژاک دروغگو گله ندارد چون دنیای ما خیلی دروغگو دارد، برای همین است که در کتاب های دبستان  بااین داستان های قشنگ نمی شود سر بچه ها راگرم کرد   .

علی عابد /7/10/ 85/قم

                            بسم الله الرحمن الرحیم 

                              شبیه سازی انسان

          شبیه سازی چیست؟
ایده اصلی و منشا تفکر راجع به شبیه سازی انسان (human cloning) هنگامی شکل گرفت که دانشمند اسکاتلندی، گوسفندی بنام Dolly را در سال 1997 شبیه سازی کرد. پخش این خبر توجه محافل پزشکی، مذهبی، سیاسی و … را در جهان به خود جلب کرد./ از این واقعه علمی بعنوان نقطه عطف علم در سال 1997 یاد می شود. امروزه انواع مختلف تکنولوژیهای شبیه سازی مطرح است . - از لحاظ تئوریک – به واسطه آنها می توان به دوقلوی ژنتیکی یک موجود زنده یا هر ارگانیسم دیگری دست پیدا کرد.
آیا این اعمال مخالف مسائل اخلاقی هست یا خیر.محافل مختلف جامعه هر کدام جواب جداگانه ای دارند.- شبیه سازی DNA
این روش که در اصطلاح علمی DNA Cloning یا Molecular Cloning و یا Gene Cloning گفته می شود عبارت است از مجموعه عملیاتی که توسط آن قسمتی از DNA موجود مورد علاقه که قرار است شبیه سازی شود، به یکی از انواع موجودات ارگانیکی خود تکثیرو منتقل می شود. معمولا” از باکتری های خود تکثیر یا Bacterial Plasmid ها برای اینکار استفاده می کنند . طی این شرایط DNA مورد علاقه توسط یک میزبان پردازش و تکثیر می شود. این تکنولوژی تقریبا” از سال 1970 استفاده می شود و از معمولترین فعالیت ها در آزمایشگاه های زیست شناسی می باشد. در این روش، دانشمندان معمولا” از ژن های خاصی برای کپی از یک ژن خاص استفاده می کنند.
- شبیه سازی از طریق تولد
به این روش Reproductive Cloning گفته می شود که بعنوان مثال توانایی تولید حیوانی را دارد که دارای DNA مشخص می باشد. این DNA ممکن است از یک حیوان زنده کنونی گرفته شود و یا حتی از بقایای یک حیوان مرده مربوط به سالهای دور/. Dollyبه این روش شبیه سازی شد. ، دانشمندان مشخصات ژنتیکی موجود مورد نظر را به نطفه ای که تمام خواص ژنتیکی آن برداشته شده است منتقل می کنند. البته نطفه جدید باید تحت مراقب های خاص الکتریکی و شیمیایی باشد تا توانایی تکثیر داشته باشد. پس از آنکه جنین به حد قابل قبولی از رشد رسید، آنرا به داخل رحم یک حیوان ماده منتقل می کنند و از آن به بعد به رشد طبیعی خود تا تولد ادامه می دهد. . اما موفقیت پروژه Dolly در این بود که نشان داد سلولهای DNA یک حیوان بالغ می تواند برای رشد یک نطفه مورد استفاده قرار گیرد. تا قبل از این دانشمندان تصور می کردند سلولهایی که رشد می کنند و بالغ می شوند بسیاری از خواص اولیه خود را از دست می دهند و دیگر توانایی رشد از ابتدا را ندارند.

-          شبیه سازی جنین
به این روش Embory Cloning یا Therapeutic Cloning گفته می شود که در آن جنین انسان برای تحقیق در آزمایشگاه شبیه سازی می شود. اهمیت این موضوع در آن نیست که یک انسان، مشابه فرد مورد نظر ساخته شود بلکه هدف آن است که با بررسی و آزمایش روی جنین شبیه سازی شده بتوان نارسایی ها و بیماری های مربوط به انسان را تحلیل کرده و در حد امکان به روشهایی برای جلوگیری از بروز آنها قبل از تولد دست یافت.در این روش پس از گذشت حدود پنج روز از شکل گیری نطفه، سلولهای خاصی از آن - که سلولهای بنیادی یا Stem Cells نام دارد - برای شبیه سازی یا آزمایش برداشته می شود که با این عمل به جنین صدماتی وارد خواهد شد. (احتمالا” ریشه اصلی بحث بر سر مسائل اخلاقی نیز به همین جا بر می گردد.) این سلولها تقریبا” توانایی تولید هر نوع سلولی در بدن انسان را دارند و دانشمندان با استفاده از این سلولهای خاص امیدوار هستند که روزی بتوانند درمان قطعی بیماری های قلبی، انواع سرطان، آلزایمر و … را پیدا کنند.در نوامبر سال 2001 یک دانشمند از مرکز تحقیقات پیشرفته سلولی (Advanced Cell Technologies) در ماساچوست اعلام کرد که توانسته است اولین جنین انسان را به منظور انجام تحقیقات در باره بیماری های انسان، شبیه سازی کند. آزمایش های این دانشمند بر روی هشت سلول انجام گرفت که از میان آنها فقط سه عدد شروع به تقسیم شدن نمودند و در نهایت یکی از آنها توانست فقط به شش تقسیم شود. بنابر ای ن برای شبیه سازی انسان هنوز راه درازی وجود دارد.

-            آیا ممکن است روزی انسان شبیه سازی شود؟

اما جدای این مسائل با توجه به هزینه بسیار بالا و درصد کم موفقیت در شبیه سازی حیوانات (بین یک تا دو درصد) که به علت دانش کم در باره روش “شبیه سازی از طریق تولد” می باشد هر گونه تلاش برای تولید انسان از این روش در حال حاضر با شکست روبروه خواهد شد. بخصوص که پس از تولد حیوانات شبیه سازی شده، حدود 30% از این حیوانات که زنده بدنیا می آیند، دارای ناتوانی های بارز جسمی و مشکلات جدی پس از تولد می باشند. دانشمندان عوارض مشابهی را برای شبیه سازی انسان از این روش پیش بینی می کنند. نکته مهم دیگر وضعیت فکری و روحی انسان می باشد که هنوز بصورت یک سئول بزرگ پیش روی دانشمندان می باشد. شاید برای یک گوسفند خیلی مهم نباشد که نتواند درست فکر کند یا تصمیم بگیرد اما این موضوع بطور قطع برای انسان بسیار مهم می باشد چرا که یک انسان سالم فقط به بدن سالم نیاز ندارد.

نگرشها/غرب

مجله تایم، فوریه 2001 با تیتر
Human cloning is closer than you think

بسیاری از محافل سیاسی، مذهبی و حتی دانشمندان با فشارهایی که به کنگره آمریکا وارد کرده اند در صدد تصویب لایحه ای هستند که هرگونه تحقیق و فعالیت در این زمینه را ممنوع کند. /

تظاهرات علیه شبیه سازی انسان در نوامبر 2001 /

تظاهرات موافقین شبیه سازی انسان در نوامبر 2001

 جهان اسلام : حرام

ایران:  فصلنامه فقه. مباحث ارث، نکاح ، دیات ،حدود و........ انسان شبیه سازی شده تدوین شد!!!!! عابد

          بسم الله الرحمن الرحیم

           نشان اهل خدا عاشقی است با خود دار 
       که در مشایخ شهر این نشان نمی‌بینم